Descubriendo secretos en la Historia

Definir la meta de la Historia, es algo que hasta el dia de hoy presenta diversidad de opiniones. Ya vimos en la definición de Filosofía de la Historia, ciertos pasos que se siguen a la hora de aproximarse a otorgar respuesta al fin que posee ésta.

Les recomiendo a Karl Jaspers, en su texto ” Origen y meta de la Historia”, es bastante bueno, aclara muchas dudas, pero no es valido para novatos, ya que es de todos modos tecnico, recurre a autores y terminos propios de esta ciencia que quizás muchos desconocen ( por ese motivo publique este blog), pero con un poco de ganas y diccionario al lado, les aseguro que sobrevivirán a esa lectura.

Otro texto que les recomiendo es “El sentido de la Historia” de Nicolai Berdiaev. Excelente texto, sobre todo los últimos capitulos al desarrollar los conceptos de fin de la historia, sentido de la historia, progreso, providencialismo, entre otros.

Existen diversos caminos de cómo se percibe el desarrollo de la Historia. Los antiguos griegos la percibian como una cadena de hechos que ocurrian en forma de espiral, cíclica, donde todo se repetia y por lo tanto la Historia servía para prevenir de futuras catástrofes o guerras como señala Tucídides en su “Guerra del Peloponeso”, o Hesíodo en “Los trabajos y los días” , por lo que esta antigua doctrina ocupada en los albores de la civilizacion occidental, la denominamos como “eterno retorno”.

Con la llegada de religiones monoteístas como el judaismo o cristianismo, la nocion cambia.  La historia ya no se ve como algo que se repite y repite, sino que esta tiene un fin, en este caso, el apocalipsis, el encuentro con Dios, la parusía.  Es lo que conocemos como la “teodicea”, que propone que la historia tiende hacia una meta escatológica relacionada con un poder providencial o superior.

Entrado el Renacimiento, se retoman ideas de lo cíclico en la historia, de auges y caidas, de guerras, y victorias.

Posteriomente durante los inicios de la Ilustración, este tema tomo amplias discusiones entre los grandes intelectuales. Surge el positivismo, la idea de progreso, el materialismo historico, etc, pero eso sera topico de otra publicación-

La meta de la Historia, a nivel universal es algo complejo puesto que deberia catalogar quiénes entrarían en ese campo: los orientales, los americanos, lo europeos  y recien desde ahí, confirmar sus propios propósitos y metas, teniendo en cuenta su riqueza cultural y social.

Es muy versatil y difuso definir con certeza.